Revue par et pour la communauté des SES
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L’article propose de revenir sur la manière dont le bonheur mobilise les cadres des grandes entreprises privées dans leur travail en bénéficiant de l’éclairage d’un domaine comprenant lui aussi des cadres mais qui exercent une fonction de service public, celui de l’enseignement et de la recherche à l’université.
Le bonheur est une notion de plus en plus présente dans la sphère professionnelle. Mais derrière la bienséance des mots, l’organisation du travail reste (op)pressante et déstabilise le sens que les salariés confèrent à leur métier.
Cet article explore l'évolution des éloges de la paresse du XIXe siècle à nos jours, en mettant l’accent sur deux périodes charnières : de 1870 à 1930, période marquée par des changements dans l'organisation du travail, et depuis les années 2000, période caractérisée quant à elle par l’accélération des rythmes et de nouveaux modes de management.
Dans cet article, j’explore les conditions de félicité du métier d’enseignant à travers la notion d’« enchantement ». Je propose de remplacer la logique dispositionnaliste, habituellement utilisée dans les études sociologiques sur le sujet, par la logique dispositive.
Donnant souvent lieu à une fragilisation à la fois matérielle et symbolique, les trajectoires descendantes de personnes issues de milieux favorisés invitent à réinterroger la problématique du bonheur au travail. L’analyse de quatre récits de déclassement dans des secteurs contrastés (restauration, coiffure, transport routier), parfois entremêlés à des expériences de stigmatisation, permet de donner une réponse nuancée à cette question.
Entretien avec Danièle Linhart, sociologue, directrice de recherche au Centre national de la recherche scientifique (CNRS), spécialisée dans l'analyse des transformations du travail et de l'emploi.
Analyser la relation entre bonheur et travail nécessite un préalable : clarifier les termes du débat. Cet article a pour ambition de contribuer à éclairer le sens de l’un d’entre eux : le travail. À cette fin, il propose aux lecteurs d’envisager le travail comme une catégorie de pensée.
REVUE PAR ET POUR LA COMMUNAUTÉ DES SES
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